Стигма поремећаја исхране: Поремећаји прехране су за узалуд

У друштву постоји уобичајена - и опасна - стигма поремећаја исхране која каже поремећаји у исхрани резултат су испразности и потребе за пажњом, али истина је да поремећаји у исхрани нису узалудни. Ова стигма поремећаја исхране минимизира колико тешке и катастрофалне ове болести могу постати истовремено ојачавајући уверење да обољели не могу потражити помоћ, да их не добију као тражитеље пажње који су сами фиксирани изглед. Али у циљу уклањања овог додатног културног слоја предрасуда што држи толико жртава и тихих и стидљивих, важно је схватити да поремећаји исхране нису узалудни. Уместо тога, они су узроковани замршеним нијансираним факторима који често нису повезани са испразношћу и уместо њих су укорењени у траума, одвратност или несигурност.

Стигма поремећаја исхране и вера испразности

Стигма поремећаја храњења за којом сам била узалудна пате од поремећаја у исхрани не звучи истина за мене или многе друге. Да је неко обавијестио моју тринаестогодишницу да је то анорексична понашања и мисаони обрасци, који су почели да доминирају у мом животу у средњој школи, били су нуспродукти

надувано самопоштовање или ароганције како сам изгледао, моја реакција би била да зурим у ову особу у збуњеним очима или да избијем у неверски смех. Није било аспекта мог изгледа за који сам сматрао да се вреди похвалити у тим болним, адолесцентским годинама. Као мета насилника ко се исмевао од пубисцентних карактеристика које сам почео да развијам пред вршњацима, посматрао сам своје тело са презиром, мржњом и одбацивањем - било шта осим поноса. Кривио сам је за неконтролирану турбуленцију у мом животу и закључио да је треба казнити, а не трзати.

Такође сумњам да нисам сам у тим ставовима и веровањима која су претворила моју слику у петнаестогодишњу битку са анорексија. Што више откривам како настају и појачавају се ове болести, све сам више убеђен да поремећаји исхране нису узалуд - стигма поремећаја храњења је кривац иза тог веровања. Психолошке силе које се намећу неуредно једење нису увек укорењени у жељи да се одржи танкоћутност, лепота или "идеал" ваздухастог ваздуха. Поремећаји исхране нису тако једноставни - нити су жртве. У ствари, више него вероватно, оболели доживе огромно незадовољство својим телима које нема никакве везе са естетиком.

За њих је тело физички подсетник емоционалне повреде. Било да су их исмијавали, објективизовали, нападали, искориштавали или напустили, већина људи које сам срела са неуредним једењем држи приче о траумама у њиховим телима. Као резултат тога, њихово понашање потиче одбрамбени механизам за контролу и потискивање перципираног извора њихове трауме - физичког јаства. То није укоријењено у испразности, већ у основној потреби за преживљавањем немоћних околности.

Да ли сте се суочили са стигмом поремећаја храњења због које морате бити узалудни да патите? Причај ми о томе у коментарима.