Нарциси уживају у болима других људи
- Погледајте видео на: Нарциси уживају у болима других људи
Већина нарцисти уживајте у нерационалном и кратком налету олакшања након што сте претрпели емоционалну повреду ("нарцистичке повреде") или након што сте претрпели губитак. То је осећај слободе, који настаје непомућеношћу. Изгубивши све, нарциси често осећају да је пронашао себе, да се поново родио, да је био набијен наталном енергијом, способан је да преузме нове изазове и да истражује нове територије. Ова је усхићеност толико заразна да нарциси често траже бол, понижење, казну, презир и презир - све док су јавни и укључују пажњу вршњака и надређених. Кажњен је према мучним унутрашњим гласовима нарциса који му стално говоре да је лош, корумпиран и да је достојан казне.
Ово је мазохистички низ у нарцисти. Али нарцис је такође садист - иако необичан.
Нарциста наноси бол и злостављање другима. Девалвира изворе снабдевања, безобзирно и непристојно их напушта и безбрижно одбацује људе, места, партнерства и пријатељства. Неки нарцисоидни органи - иако никако већина - заправо УЖИВАЈУ злостављањем, подругљивањем, мучењем и чудном контролом других („гашење светла“). Али већина њих то ради одсутно, аутоматски и, често, чак и без ваљаног разлога.
Оно што је необично у садистичким понашањима нарцисоида - намерна дела мучења других док уживају у њиховим тјескобним реакцијама - јесте да су они усмерени на циљ. „Чисти“ садисти немају на уму осим потраге за задовољством - боли као уметничке форме (сећате се маркиза де Садеа?). С друге стране, нарцисоид са разлогом прогони и лови своје жртве - жели да одразе његово унутрашње стање. Све је то део механизма који се зове „Пројективна идентификација“.
Када је нарцис љут, несрећан, разочаран, повређен или повређен - осећа се неспособним да искрено изрази своје емоције а отворено од тада то би значило да призна своју слабост, потребу и своје слабости. Жалује властиту хуманост - своје емоције, рањивост, подложност, лаковјерност, своје неадекватности и своје неуспјехе. Дакле, користи друге људе да искаже своју бол и фрустрацију, обуздани бес и своју агресију. То постиже менталним мучењем других људи до лудила, потицањем на насиље, смањујући их на ожиљак ткива у потрази за истицањем, затварањем и, понекад, осветом. Он присиљава људе да изгубе особине лика - и уместо тога усвоје своје. Као реакција на његово стално и добро циљано злостављање, они постају насилни, осветољубиви, немилосрдни, без импатије, опседнути и агресивни. Они га зрцало верно и тако га ослобађају потребе да се директно изрази.
Након што је саградио ову зрцалну дворану од људских огледала, нарцис се повлачи. Циљ постигнут, он га пушта. За разлику од садиста, он није у њему на неодређено време због ужитка. Злоставља и трауматизира, понижава и напушта, одбацује и игнорише, вређа и провоцира - само у сврху чишћења својих унутрашњих демона. Поседовањем других он прочишћава себе, катарзично, и истребљује своје дементно ја.
То је постигнуто, понаша се готово са жаљењем. После епизоде екстремног злостављања долази с великом пажњом и узалудним извињењем. Нарцисоидно клатно се љуља између крајности мучења других и емпатички смирује насталу бол. Ово безобразно понашање, ови „изненадни“ прелази између садизма и алтруизма, злостављања и „љубави“, игнорисања и бриге, напуштање и прилијетање, зачараност и кајање, оштро и нежно - су, можда, најтеже појмити и да прихвати. Ове љуљачке стварају код људи око нарцистичке емоционалне несигурности, еродирани осећај сопствене вредности, страха, стреса и анксиозности ("ходање по љусци јаја"). Постепено, долази до емоционалне парализе и они долазе да заузму исту емоционалну пустош у којој живе нарциста, његови затвореници и таоци на више начина - па чак и када је он далеко од њих живот
следећи: Оружје језика
