Самоповређивање у другим условима менталног здравља

Сазнајте о стањима менталног здравља која су повезана са самоповредама и врстама самоповреде.

Самоповратно понашање уобичајено је у следећим условима:

• Гранични поремећај личности
• Поремећаји расположења
• Поремећаји у исхрани
• Опсесивно компулзивни поремећај
• Пост трауматски стресни поремећај
• Дисоцијативни поремећаји
• Анксиозни поремећаји и / или Панични поремећај
• Поремећај контроле импулса није другачије одређено
• Самоповређивање као дијагноза

Самоповређивање као дијагноза

Фавазза и Росентхал, у чланку из 1993 Болница и психијатрија у заједници, сугерирати дефинисање самоповреде као болест, а не само симптом. Створили су дијагностичку категорију која се зове синдром понављања само-штете.

Дијагностички критеријуми за понављајући само-штетни синдром укључују: преокупација физичким штетањем понављана неуспех да се одупремо импулсима за уништавање или промену нечијег тела повећање напетости ткива пре и осећај олакшања након самоповређивања, нема повезаности између суицидне намере и чина самоповреде, а не као одговор на менталну ретардацију, заблуда, халуцинације

Миллер (1994) сугерише да многи самоповреди трпе због онога што назива Траума реенацтмент синдромом.

Као што је описано у Жене које себе повреде, ТРС обољели имају четири заједничке карактеристике:

1. осећај ратовања са својим телима ("моје тело, мој непријатељ")
2. прекомерна тајност као водећи животни принцип
3. немогућност самозаштите
4. фрагментација себе и односа у којима доминира борба за контролу.

Милер предлаже да жене које су претрпеле патњу трпе својеврсну унутрашњу поделу свести; када уђу у епизоду самозаштећења, њихов свесни и подсвесни ум преузимају три улоге:

1. злостављач (онај ко штети)
2. жртва
3. проматрач који не штити

Фавазза, Алдерман, Херман (1992) и Миллер сугеришу да, супротно увријеженом терапеутском мишљењу, има наде за оне који се само повриједе. Било да се самоповређивање догађа у тандему са неким другим поремећајем или сами, постоје ефикасни начини лечења оних који наносе штету себи и помажу им да пронађу продуктивније начине суочавања.

---

Врсте самоповређивања

Самоповређивање раздваја се Фавазза (1986) на три врсте. Главно само-понижавање (укључујући ствари попут кастрације, ампутације удова, енуклеације очију итд.) Је прилично ретко и обично је повезано са психотичним стањима. Стереотипно самоповређивање обухвата врсту ритмичког ударца у главу итд., Које се види код особа с аутизмом, ментално заосталих и психотичних. Најчешћи облици самосакаћења укључују:

• сечење
• гори
• гребање
• брање коже
• чупање косе
• ломљење костију
• ударање
• намерне повреде прекомерне употребе
• ометање зарастања рана
• и практично било који други начин наношења штете себи

Присилна самоповреда

Фавазза (1996) површно / умерено самоповређивање разлаже на три врсте: компулзивно, епизодно и понављајуће. Присилно самоповређивање разликује се по карактеру од друге две врсте и ближе је повезано опсесивно-компулзивни поремећај (ОЦД). Компулзивна самоповреда обухвата пуцање косе (трихотиломанија), брање коже и ексоризацију када се ради на уклањању уочених недостатака или мрља на кожи. Ова дела могу бити део ОЦД ритуала који укључује опсесивне мисли; особа покушава да ослободи напетост и спречи да се деси нека лоша ствар бавећи се тим понашањима. Присилно самоповређивање има нешто другачију природу и другачије коријене од импулзивних (епизодне и понављајуће врсте).

Импулсивно самоповреде

И епизодна и понављана самопоштећења су импулсивна дела, а разлика између њих изгледа је у степену. Еписодична самоповреда је самоповређујуће понашање које често посежу људи који о томе не размишљају у супротном и не виде себе као "самоповреде". То је обично симптом неке друге психолошке поремећај.

Оно што почиње као епизодно самопоштећење може ескалирати у понављајуће самопоштећење, што многи практичари (Фавазза и Росентхал, 1993; Кахан и Паттисон, 1984; Миллер, 1994; између осталог) сматрају да би требало класификовати као посебан поремећај контроле импулса оси И.

Понављање самоповређивања обележено је преласком ка преурањењу самоповређивања, чак и када то стварно није учињено, и самоозначивању као самоповреди (Фавазза, 1996). Епизодно самоповређивање постаје понављано кад оно што је раније био симптом постаје болест сама по себи. Он је импулсивне природе и често постаје рефлексни одговор на било какав стрес, позитиван или негативан.

Да ли се самоповређивање може сматрати нападима самоубиства или манипулативним покушајима самоубиства?

Фавазза (1998), сасвим дефинитивно, тврди да се самосакаћење разликује од самоубиства. Главне критике подржале су ову разлику. Основно разумевање је да особа која истински покушава самоубиство настојати да оконча сва осећања, док се особа која самоисцјељује настоји осјећати боље. Иако се таква понашања понекад називају парасуицидом, већина истраживача препознаје да самоповређивач углавном не намерава умрети као резултат својих дела. Многи професионалци и даље дефинишу дела самопоштећења као безначајна и потпуно симптоматска гранични поремећај личности уместо да се узме у обзир да они сами по себи могу да буду поремећаји јел тако.

Многи од оних који се повреде снажно су свесни фине линије којом ходају, али такође замерају лекаре и стручњаке за ментално здравље који дефинишу своју инциденти самоповреде као покушаји самоубиства уместо да их посматрамо као очајничке покушаје да се ослободи боли коју треба ослободити да не би завршили. самоубилачки.