Четири изазова опоравка од ОЦД-а
Шта ће требати да постане боље? Постоје четири изазова који стоје пред вама док се почињете суочавати са својим опсесијама и компулзијама:
Изазов 1: Будите одлучни у томе победити овај проблем. Ово је тежак проблем за превазилажење. Заиста требате да проведете неко време осигуравајући да сте спремни и вољни да пролазите кроз краткорочну патњу ради дугорочне добити. Потребна вам је одлучност јер морате ризиковати да експериментишете са понашањем које је потпуно супротно ономе што бисте имали тенденцију у тим ситуацијама. Имаћете краткотрајне сумње и мораћете бити вољни да превазиђете те краткотрајне сумње и имате неку врсту вере у овај приступ.
Тхе други изазов као што почнете јесте да стекнете перспективу коју ваша бриге су претеране или ирационалне. Симптоми које изазивају ваше бриге су толико снажни и толико узнемирујући да их се ометате и верујете да представљају стварну бригу. Тражим од вас да почнете да практикујете ново уверење, и то је следеће: када се појаве ове опсесије, садржај опсесија је ирелевантан. Бесмислено је, бесмислено. Ваше опсесије представљају проблем анксиозности. Тема ваше анксиозности није проблем, иако вас ваша анксиозност води
верујем да је.Ово није лак задатак који треба обавити када се плашите да бисте могли да пребаците смртоносне микробе, да убијете своје дете или да изазовете страшну несрећу. Ипак вас молим да се одмакнете од тих мисли, да их сагледате и кажем: „Чекај мало, имам анксиозни поремећај. Шта је анксиозни поремећај? Ради се о анксиозност, а не о овом садржају. "
Покушајте да не улазите у битку логике у својој глави. Ако покушате убедити сами од себе колико су нелогичне ваше бриге, можда ћете постати јако фрустрирани, јер ћете имати тешкоћа да будете сигурни у било шта. Увек ћете наћи нит сумње коју можете слиједити. Зато се немојте ухватити у ову замку логике. Уместо тога, наставите се ментално одступити и рећи: „Морам да се обраћам својој анксиозност, а не та специфична тема ".
ОЦД ће вас подстаћи да учините управо супротно. То ће вас гурнути да мислите да је ово све у томе да ли сте стварно закључали врата. Или ће вас покушати уверити да сте заиста донели одговарајућу одлуку. Или да нешто нисте контаминирали. Радит ћете напорно да добијете право увјерење. А потпуно је погрешна ствар радити... Пали сте право у спојеве ОЦД-а. Дакле, ово је веома важан изазов за суочавање: бавите се симптомима анксиозности, а не својим страшљивим мислима. Не заваравајте се!
Тхе трећи изазов као што започнете: размислите о томе ритмизација није једини начин да смањите своју анксиозност. Већина људи са овим проблемом верује да ће, уколико се не ритуалишу, заувек остати у невољи. Ако делите ово уверење, морате бити спремни да га изазовете како бисте открили да постоје и други начини за смањење невоље. Изузетно ће се тешко одрећи својих присиљавања уколико нисте спремни да експериментишете са новим понашањима. Морате бити вољни да истражите могућности ритуализације.
Да ли се сећате старе шале момка који свако јутро устаје у 6:00 и креће се по спољној страни своје куће. Његов комшија напокон излази и каже: "Шта то у свету радиш? Сваког јутра гледам кроз прозор док поправљам доручак, а ви сте у свом огртачу који се мучи око куће. "Тип каже:" Ох, па, држим слонове подаље. "
"Слонови? У овом кварту нема слонова. "
И први човек каже: "Погледајте како добро то делује!"
Дакле, он никада не оспорава своје веровање. То људи раде. Они кажу: "Ритуал је био једини начин на који сам могао да се ослободим своје ужасне невоље, и морам да наставим да је користим."
Одупријети се својој присили је заиста храбра ствар коју треба учинити. Зато што се морате одупријети овом снажном увјерењу да ће се догодити нешто страшно ако то учините.
Тхе четврти и последњи изазов је: одлучити се прихвати ваше опсесије уместо да им се одупре. Ово је најтеже од све четири, а најважније је. Ово је основа свих интервенција самопомоћи о којима ћемо разговарати. Јер што се више опиреш својим опсесијама, они постају јачи. Као да ваше решење проблема заправо повећава проблем. Одуприте се симптому и он траје.
Дакле, потребан вам је нови унутрашњи глас који каже: "У реду је да сад опседнем." Ово не каже, „у реду је да то урадите у наредних 20 минута“; то не говори, "Наставићу да радим то." Али тражим од вас да кажете: "У реду је да сам управо тако мислио." Знам да звучи као луда ствар за рећи. Очајнички се покушаваш ослободити ових страшних мисли, а ја ти наређујем да их прихватиш! Прихватање опсесије углавном изгледа као лоша идеја.
Али шта је други избор? Други избор је да кажемо: "Јесте страшно да сам имао ту мисао. "А каква ће бити физиолошка реакција на то кад дате ту изјаву? Та ће изјава произвести више тјескобе.
Наравно да се слажем са тим да је крајњи резултат ослобађање од те опсесије. То је свима циљ. Али техника коју користите и крајњи резултат су различити. Зато се и зове парадокс, што значи супротно логици. И зато морате имати веру. Прво ћете прихватити ову опсесију, а потом ћете њоме манипулирати. Зашто ћете то урадити тим редоследом? Јер тако то најбоље функционише. Дакле, овде постоји велики, велики скок вере када прихватите своју опсесију. Али ако ћете се заиста посветити експериментисању са овим приступом неколико недеља, мислим да ћете открити његове предности.
Поново размотримо ова четири изазова, прво са начином на који људи углавном размишљају о овом проблему, а затим и на то како вас подстичем да размишљате док започињете програм самопомоћи.
Први изазов: Људи кажу, „Увек ћу бити под контролом овог проблема“. Желите да је пребаците на „Сада сам одлучан да победим овај проблем“.
Други став је: "Верујем да су моје опсесивне бриге тачне." Желим да је пребацим на: „Моје опсесије су преувеличане и нереалне“. Трећа: "Ритуали су једини начин да се смањи моја невоља." Померите то на „постоје друге опције за смањење моје невоље“. Четврти: "Морам да зауставим ове опсесије" је проблем став. Померите то на „Прихваћам ове опсесије“.
Како бисте примијенили овај четврти изазов? Када почнете опседнути и забрињавати, обично реагујете емоционално на те мисли и слике тако што постајете анксиозни и уплашени. То вас присиљава на ритуализацију. Прво место за почетак вежбања било када било када почнете да вас опседне. Искористите ту прилику да се усредсредите на идеју да дозволите да опсесија постоји у том тренутку. Радите на томе да се не плашите опсесије и да не будете бесни на себе како сте управо помислили. Не би ли то било сјајно, да се не узнемиравамо од тих тренутних брига, да не помислимо да нешто значе.
Дозволите ми да вам испричам причу. Кад су ми деца била новорођенчад, носила бих их у наручју док сам шетала палубом нашег дома. С времена на вријеме стајао бих уз ограду и гледао прекрасан крајолик у шуми, а онда бих имао ово блиц: Видио бих да случајно спуштам своје дијете двије приче с палубе, а тамо би она лежала на земљи, мртав. А онда бих видео себе како скачем преко ивице да се убијем од своје срамоте да сам управо убио своје дете. Али уместо тога сломио бих врат и на крају био понижен и осрамоћен због онога што сам управо учинио свом сину или ћерки.
А онда бих се одмакнуо од ивице палубе.
Исто је било и са мојом децом као малишани. Читао бих у дневној соби док се једно од моје деце играло у другој соби. Тада бих примијетио да је све било у тишини. У више наврата помислио бих: "О, мој Боже, прогутао је ситницу и не може да дише, па му је понестало ..." И устао бих и брзо прешао у другу собу да проверим на мом детету. Тамо би био, тихо и сигурно цртајући на зиду бојицама. Сада сам сигуран да сам имао такве фантазије преко 40 пута. Сваком је требало око две или три секунде, са малим варијацијама.
Која је разлика између онога што сам доживео и онога са искуством ОЦД-а? Много је сличности. Разлика није у мишљењима која имамо, већ у томе како тумачити те мисли и слике. Рекао бих, "Знам о чему се ради, и то није велика ствар." Рекао бих, "То је зато што сам нови родитељ. То је начин на који ме подсећа да морам да заштитим ову крхку децу. Знам да нећу случајно спустити своје дете. "
Људи са ОЦД-ом би могли рећи: „О, Боже, јесам ли мислио убити своју ћерку? Зашто сам то мислио? Нисам сигурна да могу да верујем себи. То бих случајно могао учинити. "Они одлучују да сумњају у своју способност да остану под контролом.
Дакле, ту почињете у програму самопомоћи. Суочите се са својим интерпретација да је садржај твоја опсесивна мисао значи нешто страшно у теби. Желим да смањите сваку опсесију на неку тренутну недаћу у вашем размишљању. Та мисао не значи ништа. Имали сте страшну мисао и уплашили сте се тога. То је све. Кад сам у глави угледао слику мог дјетета како лежи на поду како не дише, на тренутак сам се уплашио и срце ми је појурило. То је очекивана реакција. То је попут уметања прста у зидну утичницу и шокирања. То је све. А та перспектива је оно чему треба да радите.
Кад приметите своје опсесије, одлучите да их имате. Чим одлучите да имате своје опсесије, више неће бити присилне. Имајте на уму да дефиниција опсесије укључује да је она ненамерна. Па кад почнете прихватати своју опсесију, чим одлучите да је имате, та је недобровољна мисао сада добровољна. И почели сте да мењате природу проблема.
Ово је правац који ћу кренути у овом програму самопомоћи. Не тражим од вас да престанете опсесирати одмах или да престанете са ритуализацијом. Тражим од вас да промените неке мање компоненте обрасца. Сметаће вам на разне начине. Своју опсесију измењаћете на мало начина. Додаћете ствари у свој ритуал. На овај начин можете постепено сазнати своју способност да контролишете своје симптоме
следећи: Анксиозност и депресија код жена
~ назад на почетну страницу сајта Анкиетиес
~ чланци о библиотеци тјескобе и панике
~ сви чланци о анксиозним поремећајима
