Да ли концепт болести алкохолизма користи урођеним Американцима?

January 10, 2020 13:34 | мисцеланеа
click fraud protection

Здраво, др. Стантон Пееле!

чланци о зависности-114-здраво местоИ ја, као и многи Индијанци, страховито сам погођен последицама алкохола зависност која се шири преко моје породице, мог клана, мог племена и пријатеља и породице у другим племенима.

Реците нам: Колика је стопа зависности од алкохола код жена у родном добу на нашим резервацијама и колика је стопа Ф.А.С. усред новорођенчади?

Шта је доступно за наше жене које рађају децу и како ми баке можемо да ступимо да помогнемо да заштитимо своје наслеђе (децу)?

Можете ли да ме усмерите на више информација усмерених на статистику за појединачне резервације? Можда можемо да научимо од оних који доживе повраћај, као и од оних који не постижу позитивне резултате.

Постоји ли веб локација која нам омогућава размену и упоређивање програма и идеја?

Хвала на времену;
С поштовањем,
Венди


Драга Венди:

Нисам стручњак за ову тему, али многи су веома забринути. Морате да контактирате групе које раде са америчким алкохолизмом - знам да је стопа ФАС-а много (30!) Пута већа међу домородачким Американцима, него међу белцима.

instagram viewer

Оно што се тиче моје странице - и верујем да се двоструко односи на Индијанце - јесте да ли је корисно рећи људима који су рођени са болешћу алкохолизма. Кажем не.

Најбоље, Стантон


Драги Др. Пееле:

Хвала вам што сте одговорили на моју белешку. Слажем се да модел болести из више разлога није позитиван за мој народ.

Прво, он има изговор: "Да, нешто није у реду са нама и не можемо си помоћи, па само изађимо и испунимо своју судбину."

Друго, модел болести занемарује многа стварна питања која се тичу домородачких народа у Сједињеним Државама. На пример, осим присиљавања из наших предака и потребе за прилагођавањем новој исхрани (што резултира свим телесним сортама болести кроз неколико генерација), многи чланови наше породице, чланови клана, чланови племена умрли су од нових болести, неухрањености, благодати и тако даље.

Остали рођаци смо били блиски нама, толеришући зависности и друга маладаптивна понашања, једноставно да бисмо се задржали на оних неколико који су остали. 1979. године, захваљујући Закону о слободи религије Џимија Картера, коначно смо добили дозволу да се молимо на свој начин без затвора због тога, а затим у крајем осамдесетих, америчка влада коначно је престала уклањати децу - у образовне сврхе (школа у Карлаксу) - са шест година старости.

Био је то дуго холокауст за нас и рекао бих да мој народ треба лечење генерацијама савладане љутње, пост-трауматични стрес, ужасна депресија и ниско самопоштовање због тога што су били толико беспомоћни да спрече шта десило. Даље, с обзиром да су се деца - сва осим неколико која су била скривена - редовно уклањана током неколико генерација, рекао бих да бисмо могли користити и родитељске вештине!

Не, модел болести служи само за продужење тешкоћа око злоупотребе супстанци. Ми као народ прилично колективно верујемо да наша нада и наслеђе леже у деци. Ако је то тако, онда је наша нада сигурно у нама самима да направимо по страни зависности и да почнемо да показујемо част и трезвени интегритет.

Ипак, док посегнем по интернету, не налазим никакве статистике, нема правих истраживања, нема позитивних веза, стога морам да претражим погрешна места.

Опет, хвала на вашем времену и даље, хвала вам.

С поштовањем,
Венди Вхитакер

следећи: Дрога, сет или подешавање - Који има највећи утицај на проблеме са употребом дрога?
~ сви чланци о Стантон Пееле-у
~ чланци из библиотеке овисности
~ сви чланци о зависности