Духовни модел исцељења и благостања

Депресија и духовни раст

Б. Духовни модел исцељења и благостања

Велика депресија и биполарни поремећај су међу најтежим искуствима у животу. Знам људе који су имали епизоду велике депресије, а имали су и озбиљан срчани удар. На питање кога би изабрали да ли ће морати поново да прођу кроз једно или друго, већина је одговорила да ће изабрати срчани удар! Зато је паметно покушати стећи некакав оквир и перспективу у којој се сагледавање болести и напредовање може вратити у добробит.

Почетне фазе овде понуђеног модела донекле подсећају на модел умирања који је развила др Елизабетх Кублер-Росс у својој чувеној књизи “О смрти и умирању". Али желим одмах да истакнем суштинску разлику: у Кублер-Россовом моделу крајње стање сте ви умрети; у овом моделу је крајње стање до које морате доћи уживо, можда први пут икад.

Када се потпуно схвати да има хроничну менталну болест, најчешћа природна реакција је порицање: инсистирање на томе да "мора да постоји грешка; ово не може бити истина! "Проблем са порицањем је што ништа не постиже. То нити не успорава ток болести, нити олакшава њено излечење (сасвим супротно, обично одлаже смислено лечење). Колико дуго ово стање зависи од тога колико је тешка болест: ако је блага, порицање може да траје дуго; али једном када се поквари мљевење, дробљење, велика депресија, луксуз ускраћивања успут пада, а опстанак постаје питање дана.

У Кублер-Россовом моделу умирања следећа фаза је често љутња: "Зашто ја?!". Супротно томе, јак гнев обично није део напредовања догађаја у тешкој депресији. Неке психијатријске теорије приписују посебан значај његовом одсуству и иду толико далеко да говоре да је депресија заправо изазвао "потиснутим гневом". Из властитог искуства и контаката са многим тешко депресивним људима одбацујем те идеје. Чињеница је да научни докази показују да је тешка хронична депресија биохемијска и да захтева лечење лековима. Такође, неразумно је очекивати да депресивни људи показују љутњу јер су у биједи; пре него љути, јесу пасиван. Штавише, често се осећају крив о свему у њиховом животу, па чак и, у неком мученом смислу, чак верују да „заслужују“ своју болест.

Манични људи то обично постају контролинг а не љут. Често ће бити веома арогантни и отворено манипулирати људима око себе. Ако је манично стање довољно озбиљно, могу чак посегнути за насиљем да би задржали ту `` контролу``.

Кад коначно признамо неоспорно присуство болести, осећа се осећај губитак, туга, и туговање. Човек осети да живот можда никада неће бити исти (на страну: заправо може постати) боље, али неко обично не може веровати у овој фази). Да неке могућности за које смо мислили да можда више не постоје; да можда нећемо имати или урадити све оно чему смо се надали и веровали да ћемо - то је губитак. Како губитак тоне, осећамо тугу: туга за оним делом нашег сопственог живота за који се чини да је сада вероватно мртав; туга због губитка себе једнако страшна као и бол коју доживљавамо због губитка других. А онда тугујемо. Ово може бити болно, сузно време, у коме нема утехе.

Али људски дух је невероватан; може да преживи, певајући, под најнеповољнијим околностима. А воља за преживљавањем доводи нас до нове позиције: прихватање. Ово је најважнији корак у процесу излечења! Буквално је немогуће преувеличати колико је важно прихватање: то може бити избор између живота и смрти. За илустрацију, претпоставимо да вас задеси нека страшна катастрофа: ваш вољени супружник умре, или дете умре, или сте у несрећи трајно повређени и ожиљци. То су ти догађаји стварно не волим; али ви их не контролишете и зато их не можете променити; нити ће се они мењати сами или интервенцијом неког другог. Дакле, имате избор: можете заувек бити ухваћени у губитак, тугу и тугу, или можете рећи (наглас ако то помаже!) "Не волим мало ову ситуацију! Никад нећу; али не могу то променити, па га морам прихватити да бих могао наставити са животом."

Једном када то можемо учинити, једном можемо једноставно признати шта је, чак и ако нам се не свиђа, дешава се дивна ствар. Почињемо да доживљавамо издање. Односно, губитак је још увек ту, и још увек нам се не свиђа; признајемо и прихватамо његово постојање; али сада одбијамо да он доминира у сваком будном тренутку нашег живота. Заправо кажемо "Да, ту сте. И бавио сам се вашим присуством колико могу. Али сада морам да урадим и друге ствари. "" Ово пресече жицу која би иначе натерала да скачете као марионета до краја живота и омогућава вам да се кренете напријед.

Једном када сте ослобођени, исцељивање може почети. Добијате увид и храброст да спроведете своју одлуку о наставку живота. Јачаш. Ружни ожиљци су још увек ту; али више нису болни када притиснете на њих, чак и јако.

Сјећам се, као дијете у средњој школи, када сам видио голог пријатеља под тушем након наставе у теретани, који је имао гигантски келоидни ожиљак који му је долазио од врха лијевог рамена до лијеве дојке. Изгледало је грозно. Како нисам дипломата, домишљато сам му рекао: `Изгледа заиста грозно. Шта се догодило? "Одговорио је:" Једном сам био тешко изгорео у пожару. " Још увијек вјежбам свог "дипломата", рекао сам "Вов, то мора бити стварно боли! ", а он се вратио" Да, јесте. Било је изузетно болан. "Тада је учинио нешто изванредно, чега се још увек сећам 50 година касније: стегнуо је десницу песницом и ударио је у средину ожиљка што је више могао, рекавши: "Тада ме страшно боли, али сада се зацељује, тако да више не боли".

О томе размишљам од тада. То се односи и на особу са ЦМИ; Једном када зацелим, можда ће бити врло ружних `ожиљака ', али више неће наштетити!

Тада ћете бити другачији. Излечење је променило ваше окружење и променило вас. Нема повратка ономе што је било пре.

Можете закључити да поступак који сам описао води само до стања у којем постоји трајни губитак или је неки аспект вашег живота трајно деградиран. Али овде се аналогија са пријатељем који умире или трајном физичком повредом пропада. У тим случајевима, ваш пријатељ ће остају мртви; уд који си изгубио је отишла. Да ли вам је живот деградиран или не, зависи од тога како се носите са тим губицима. Али у случају менталних болести радикално могући су различити исходи. На пример, ако неко доживи снажну ремисију, може се осврнути на период тешке болести болест са свешћу о губитку неких ствари, која се, уз помоћ успешне психотерапије Ми Можемо заменити са другим стварима (навике, веровања, увиди, став према животу итд.) што нам се више свиђа. Моје искуство и искуства других људи са ЦМИ које сам познавао је да је путовање кроз "ватру" депресије или манија може бити прочишћавање, спаљивање најгорег од нас, стварање нових отвора кроз које можемо ући у будућност. Сећам се да ми је неко једном рекао: "То је када ти се гвожђе гурне у бели пламен, и чекићем, чекићем и чекићем, то постаје челика."

На крају таквог путовања човек може у потпуности да схвати значење следећег цитата, који се једном појавио на насловници Фриендс Јоурнал:

Лонац је за сребро.
Али ватра је за злато.
И тако Бог покушава срца људи.

Они који су осетили ову Ватру и схватају како је оверава дубина и стварност њиховог искуства и њихово искуствено знање о Богу су на путу који води даље од излечења грациозност, тема којој ћемо се вратити.

следећи: Стигма оболевања од менталне болести
~ повратак на почетну страницу Маниц Депрессион Пример
~ библиотека биполарног поремећаја
~ сви чланци о биполарном поремећају