Градације злостављања
Чини се да постоји хеирархија заснована на штети коју је жртви злостављања нанела одређена врста злостављања.
Да ли је сексуално злостављање горе од емоционалног злостављања? Да ли је вербално злостављање мање штетно од физичког злостављања (премлаћивања)? Професионална литература на неки начин имплицира да постоји хијерархија сексуалног малтретирања у њеном врху. Ретко је чути за дисоцијативни поремећај идентитета („вишеструка личност“) који је резултат сталног оралног понижавања у раном детињству. Но, сматра се да је то заједнички одговор на грозно сексуално злостављање одојчади и на друге облике одступања и перверзије код малолетника.
Ипак, ове разлике су лажне. Нечији ментални простор је подједнако важан за здрав развој и правилно функционисање одраслих као и нечије тело. Заиста. штета у сексуалном злостављању тешко је телесна. Највише штете наноси психолошка упада, присила и рушење урођених граница јаства.
Злоупотреба је облик дуготрајног мучења које обично подузимају најближи и најдражи. То је тешко кршење поверења и води дезоријентацији, страху, депресији и самоубилачкој идеји. То ствара агресију код злостављаних, а ова неодољива и свепрожимајућа емоција метастазира и претвара се у патолошку завист, насиље, бес и мржњу.
Злостављани деформисано злостављају и многи од њих - многи развијају менталне поремећаје и дисфункционално понашање - и, злонамјерније, прикривено. Насилник, попут неке врсте ванземаљског животног облика, упада и колонизује ум жртве и постаје стално присуство. Злостављани и злостављачи никада не престају дијалог повреде, оптуживања и ускраћивања или рационализације глиба који су саставни део дела.
На неки начин, психичко злостављање - емоционално и вербално - теже је „избрисати“ и „депрограмирати“. Речи одјекују и одјекују, болови се поново појављују, нарцисоидне ране се отварају. Жртве настављају са плаћањем успораваним растом и непрестаним неуспехом за његову ранију деградацију и објективизацију.
Друштвени ставови не помажу. Док сексуално и физичко злостављање полако излазе на видјело и препознају се као бич какав јесу - психолошко злостављање се још увек у великој мери игнорише. Тешко је повући границу између строге дисциплине и вербалног узнемиравања. Насилници проналазе уточиште у општем презиру за слабе и рањиве који је резултат потиснуте колективне кривице. Одбрана „добрих намера“ и даље је снажна.
Ни мање није крива професионална заједница. Емоционално и вербално злостављање доживљавају се и анализирају у "релативним" речима - не као апсолутна зла која су. Културни и морални релативизам значе да су многи аборрантни и гнусни обрасци понашања оправдани на основу лажних културних „осетљивости“ и малигне политичке коректности.
Неки учењаци чак иду чак и до тога да криве жртву за њено злостављање (дисциплина је позната као виктимологија). Да ли је злостављани крив - чак и делимично - за злостављање? Да ли жртва емитује сигнал "уласка", који су је покупили потенцијални злостављачи? Да ли су одређене врсте људи склоније злостављању од других?
Ово је тема следећи чланак.
следећи: Кривица злостављаних - патологизација жртве