Да ли сте преосјетљиви?

Имам пријатеља који није само АДХД, већ је и преосјетљив као и ја, али такође похађа исту цркву као и ја. Прошле године сам га позвао да присуствује низу групних сесија са мном и он је био запањен откривањем новог света сличности. Разговарали смо о свим питањима над којима смо могли да размишљамо у нашим сатима или више телефонских разговора све док ме једном није питао Кад бих примијетио да министри имају грозан дах. Претпоставили смо да је то захваљујући посебним уљима која користи од своје кухиње Азија. Морао сам да признам да сам их такође приметио. То би могло бити погубно у његовом раду као духовног саветника и био сам искрено забринут да би га неко изузетно тактиван требао обавестити. Случајно сам се срео с неким некога следећег дана на функцији и претпостављали сте да је „услов преношен и чинило се да се не слаже.
Сад сам сазнао да проблем није наш, а не пастори. Мој тактични пријатељ изгубио је смрад, тако да није могао да провери наше налазе пре него што је обавио свој инфомативни налог

Ја сам о овоме два мишљења, не радим ништа или признајем своје заблуде и невоље и извињавам се
. Постоје ли друга решења за ову загонетку?

Управо сам нашао овај чланак док сам истраживао Аронов рад на високо осетљивој особи. Једна збуњујућа ствар у овој теми је да неки писци преосјетљивост називају поремећајем, називајући га или ХСД или СПД, док други разликовати хиперсензибилност као поремећај и својство личности, а последња се не сматра а патологија.

Доктор Арон је јасан, када је извештавао о свом истраживању, да ХСП - резултат осетљивости на сензорну обраду - није исто што и поремећај. Из њене перспективе, можда због своје преваленције у општој популацији (до 20 процената људи, сваки пети), СПС је особина личности. Арон теоретизира да је СПС еволуцијско задржавање које је помогло нашој врсти да преживи у својим ранијим фазама, омогућавајући неким појединцима да детектују претње у окружењу брже од других. Према Арону, СПС није патологија, више него имати плаве очи је патологија. То је разлика, а проблеми које имају високо осетљиви људи у многим индустријализованим друштвима је то што не одговарају калупу у који се већина људи прилагођава. СПД је, с друге стране, поремећај у обради. *

Ово није само питање семантике. Постоји стварна разлика у искуству људи између искуства личности и поремећаја, нарочито ако неко тражи лечење. На пример, главно питање је да ли постојећи дијагностички кодови омогућавају или здравствено осигурање покривају СПС или СПД. Поремећај је вероватније далеко прекривен него својство. Лекари и терапеути воле измишљати нове етикете за ствари. Проблем многих нас, као пацијената, је проблем што је брига скупа. Дакле, слабашни пружаоци здравственог осигурања могу дијагностицирати АДХД или друга лакша стања како би пацијенту отворили врата лечења (за које ја не кривим). То је загонетка и додаје стрес са којим се ми пацијенти и наше породице морамо суочити док смо се заокупљени симптомима.

Други проблем је пацијентово самопоштовање: осећа се један начин да себе схватимо као живахне особине личности, а сасвим други начин да себе сматра неуредним или да има поремећај. Будући да самопоштовање може утицати на исходе - с обзиром на то како може, на пример, променити расположење, што може имају врло опипљиве, мерљиве физичке последице - природа етикете може бити велика разлика. Иако не предлажем промену тачне етикете, предлажем да будемо пажљиви у вези онога што називамо особином и шта називамо поремећајем.