Шта је дисоцијација?
Како је чути гласове у поремећају дисоцијативног идентитета (ДИД)? Слушање гласова, понекад познато као слушне халуцинације, а то што имате ДИД, не значи да је психотично или заблуда. Слух гласова је у ствари уобичајен с поремећајем, али то је и компликована тема за коју одговор не може одговарати једнолико. Ипак, још увек можемо да разумемо феномен слушања гласова када испитамо како наше промене утичу на нас.
Да ли треба да се сећамо и обрађујемо сва трауматична сећања како бисмо се излечили од дисоцијативног поремећаја идентитета (ДИД)? Када је реч о компликованом поремећају ДИД-а, често се поставља више питања него што је одговора, а објашњење горњег питања није мање тешко. Пре него што дам одговор, важно је разумети начин функционисања наших емоционалних трауматичних сећања и шта у ствари значи процесуирање и лечење од њих.
Као особа која је доживела дисоцијацију од трауме, захвална сам на дисоцијацији иако се то догађа и до данас. Може бити тешко бити захвалан на стварима када имате дисоцијативни поремећај идентитета (ДИД). Када имате ДИД, доживели сте значајну трауму која утиче на цео ваш живот. Па на чему треба бити захвалан кад ствари изгледају тако тешко? Да ли је дисоцијација од трауме нешто на чему треба захвалити?
Дисоцијативни поремећај идентитета (ДИД) и други дисоцијативни поремећаји иду упоредо са знаковима и симптомима дисоцијације. Ове знакове дисоцијације можете пронаћи на многим листама и у књигама као што су Дијагностички и статистички приручник за менталне поремећаје, Пето издање (ДСМ-5). Али симптоми дисоцијације нису увек тако црно-бели. Стварност дисоцијације надилази очигледне знакове и симптоме дисоцијације о којима читате. Па, шта је дисоцијација у ствари?
Дисоцијативни поремећај идентитета (ДИД) само је једна од неколико дијагноза наведених у одељку о дисоцијативним поремећајима Дијагностичког и статистичког приручника менталних поремећаја (ДСМ-5). Многи људи живе са дисоцијативним симптомима, али не испуњавају све критеријуме потребне за дијагнозу ДИД-а. У том случају, другачија дијагноза - други одређени дисоцијативни поремећај (ОСДД) - може бити погоднија. Све ове дијагнозе имају заједничку дисоцијацију, па шта их разликује?
Дисоцијација је симптом анксиозности који је део дисоцијативног поремећаја идентитета (ДИД). Понекад се дисоцијација не дели на личности, већ само губи везу са стварношћу за неко време. Многи људи који пате од ДИД-а такође доживљавају друге менталне болести или симптоме менталних болести. Оно што сам приметио је анксиозност. Симптоми дисоцијације и анксиозности понекад узрокују моје нападе панике.
У последњих неколико месеци објавио сам низ чланака усмерених на нормализацију дисоцијације. Више пута сам рекао да верујем да управо свако може постићи основно разумевање поремећаја дисоцијативног идентитета, под условом да им је то објашњено на начин на који могу да се односе. Али то не значи да мислим да би сви требали. У ствари, нормализација дисоцијације није ствар у томе да други људи разумеју ДИД. Ради се о ослобађању себе од потребе да га други људи схвате.
Два дисоцијативна симптома која су, једном јасно описана, људима најлакше да се односе и разумеју су такође они који су заслужили Диссоцијативни поремећај идентитета своју незаслужену репутацију бизарности аберација Промјена идентитета (доживљавање себе као вишеструког) и дисоцијативна амнезија (празнине у сјећању) су двије манифестације дисоцијације које се највише митологизирају. Али није због тога што су већини људи толико да би их схватили. Напротив, у њиховим најлуђим облицима они су потпуно нормални.
Једна од ствари због које је поремећај дисоцијативног идентитета толико тешко препознати је да, супротно увреженом мишљењу, симптоми ДИД-а нису ствар научне фантастике. Они су у ствари озбиљна појачања нормалних људских искустава. Не могу се сјетити ничег нормалнијег, ништа више интринстично људског од конфузије идентитета. Од пет примарних манифестација дисоцијације, верујем да је конфузија идентитета лако најчешћа. Али то је и неколицина људи који ће то признати на било који смислен начин. Људи су прилично посвећени идеји да бисмо требали знати ко смо без питања, и горљиво се дивимо онима који се убедљиво појављују да управо то учине. Али упркос изгледима, нико не може живети људски живот а да се не бори са својим осећајем за себе.
У петак сам отишла у апотеку по лекове. Било је дуго чекање, и нисам се добро осећао. Око мене сам чуо како људи разговарају, телефонирају и разни звукови продавнице у којој се налази апотека. Чинило се да звуци допиру из даљине, и осећао сам се дубоко одвезан од свих и свега око себе, као да сам посматрач у сну који није мој. Није било посебно угодно искуство, али сигурно није било необично. Имам поремећај дисоцијативног идентитета и живео сам са хроничном, тешком дисоцијацијом скоро целог живота. Описана епизода илуструје комбиноване силе деперсонализације и дереализације, два облика дисоцијације који се често појављују заједно. И упркос чињеници да имам ДИД и моја дисоцијативна искуства, узета у целини, су изразито ненормална, сама дисоцијација је нешто што свако повремено доживљава.
