Духовност у процесу исцељења
Анил Цоумар, психотерапеуткиња специјализована за интеграцију психолошког и духовног раста, разговарала је о духовности и духовно размишљање и укључивање духовности и духовне праксе у свој живот - побољшавање вашег менталног благостање Разговарали смо о пракси медитације, учењу да се умирујете и бавите умирујућим активностима да бисте ступили у контакт са својим суштинским јаством. Ово су само неки од алата које људи могу користити да побољшају своје ментално здравље.
Г. Цоумар се такође обратио забринутости неких чланова публике због тога што се они не осећају вредним Божје пажње; да нису били довољно добри да разговарају са Богом. Разговор је покривао како да се осећате боље у себи и како можемо да научимо да прихватамо себе и проналазимо ментални мир.
Давид Робертс је модератор ХеалтхиПлаце.цом.
Људи унутра Плави су чланови публике.
Транскрипт интернетске конференције
Давид: Добро вече. Ја сам Давид Робертс. Ја сам модератор вечерашње конференције. Желим свима добродошлицу на ХеалтхиПлаце.цом.
Наша тема вечерас је "Духовност у процесу исцељења"Наш гост је психотерапеут, Анил Цоумар. Г. Цоумар је завршио медицинску школу у Индији, а касније је дошао у Сједињене Државе, где сада ради на клиници за ментално здравље Универзитета у Васхингтону и такође има приватну праксу.
Добро вече, господине Цоумар, и добродошли на ХеалтхиПлаце.цом. Ценимо што сте наш гост вечерас.
Анил Цоумар:Хвала на позиву.
Давид: Можете ли нам рећи мало више о себи?
Анил Цоумар: Рођен сам и одрастао у Индији, где сам провео првих 25 година свог живота. Завршио сам медицинску школу и боравио на психијатрији у Индији, затим сам дошао у Енглеску и почео да тренирам психотерапеут док сам радио као лекар. Школовао сам се у психотерапији из Трансакцијске анализе, а 1992. године преселио сам се у САД и завршио магистарски рад из психологије. На Универзитету у Вашингтону радим од 1994. године.
Дубоко ме занима улога духовне праксе у менталном благостању. Верујем да понекад психотерапија може бити мало песимистична; Укључивање духовности побољшава рад психотерапеута.
Давид: Дакле, сви смо на истој страници, можете ли да нам дате дефиницију "духовности?"
Анил Цоумар: Духовност је искуство међусобне повезаности свих ствари... То је више од веровања.
Давид: Можете ли то да нам појасните?
Анил Цоумар: Обично се осећамо искључени од себе и свега око нас, и верујем да се то догађа због онога што се дешава у нашем уму, унутрашњег брбљања. Једном када се то унутрашње брбљање угаси, тада можемо стићи до места тишине. Када стигнете до места тишине, осетите љубав, повезаност и међусобну повезаност.
Давид: Многи људи који дођу на ХеалтхиПлаце.цом пате од депресије, анксиозних поремећаја, поремећаја исхране и других проблема менталног здравља. Како могу користити духовност да би се осећали боље?
Анил Цоумар: Духовност није нешто што можемо користити да променимо стварност. Духовност схвата ствари какве јесу. Када је у питању депресија, увек смо били обучени да радимо једну од две ствари:
Обучени смо и за једно и друго сузбити то или за изразити то. Проблем са ова два приступа је у томе што они имају начин продужавања депресије. На пример, ако потиснем свој бес, то би се могло појавити као физички симптом, као што је чир, или се могу укључити у пасивно-агресивно понашање. Ако изразим свој бес, морам суочити се са последицама. Можеш повриједити некога или повриједити себе, чиме продужујеш емоцију. Постоји трећи приступ, који треба остати уз емоцију (депресију) сваки пут када се појави проблем.
Увек тражимо решења. Тај је приступ понекад користан, али ако се проблем и даље јавља, морамо размотрити проблем. На исти начин ако останемо са емоцијом, постоји велика шанса да дођемо до места увида у наш проблем или ситуацију.
Кад год кажем некоме или замолим некога да остане у проблему, често се збуњују. Како остати са проблемом? Овде долази пракса медитације и корисна је. У врсти медитације коју практикујем, човек се мора држати телесних или соматских сензација. Образложење је да сваки пут када постоји емоција изазива физиолошку промену у телу коју можемо осећати као физичку сензацију. На пример, када смо анксиозни, срце куца брже, руке дрхтају или осећамо лептириће у стомаку. Обично, када добијемо непријатну сензацију, наш нагон је да се ослободимо. Међутим, ако останемо уз осећај, научићемо о његовој природи.
Давид: Само да сумирам на тренутак, да ли кажете да превише пута бежимо од својих проблема или тражимо инстант решења када заиста требамо да схватимо у чему је проблем?
Анил Цоумар: Тачно, и када користите израз „схватите“, то подразумева интелектуални приступ. Оно о чему говорим надилази интелект. Стварно је осећај остао при сензацији.
Давид: Осим медитације, постоје ли неки други корисни алати које човек може користити за побољшање свог менталног здравља?
Анил Цоумар: Разумевање природе времена је корисно. Време је прошлост, садашњост и будућност. Већину времена бринемо о будућности или се жалимо због прошлости. И прошлост и будућност не постоје, што значи да неко не може ићи у прошлост или будућност. Ово је важно за разумевање, јер је већина наших проблема проузрокована непостојањем садашњости. Међутим, тешко је, ако не и немогуће, приморати ум да буде у садашњости. Оно што можемо учинити је да разумемо садржај ума. Остале ствари осим медитације које нам могу помоћи да останемо овде и сада шетамо, будемо у природи, слушамо музику или било које друге активности које волите. Понекад је тешко остати у тренутку када је неко у акутној боли. За то време можемо да научимо да се умирујемо. Особа може размишљати о умирујућим активностима за сваки орган чула. На пример, ако скинемо очи, можемо да гледамо прелепи залазак сунца или планину или чак пажљиво гледамо телевизију. Те ствари могу бити умирујуће. Морамо бити флексибилни да бисмо дошли до активности која нас умирује јер иста техника неће радити сваки пут.
Давид: Ево коментара публике на који бих желео да одговорите:
Монтана: Осјећам да суочавање са вашим страховима, разговор о њима са терапеутом и разумевање осећања тако да их можете пустити помаже вам да ступите у контакт са својим суштинским јаством.
Анил Цоумар: Монтана, не постоји фиксно ја. Свака емоција која се појави неће се третирати на исти начин.
схер36: Шта можемо учинити да променимо научено понашање живота у прошлости? Желео бих да радим многе ствари сада, у садашњости, али терапија се концентрише на суочавање са прошлошћу. Желео бих да то превазиђем и живим у садашњости. Неки предлог?
Анил Цоумар: Понекад разговор с терапеутом о прошлости може нам помоћи да се пустимо непрекидне руминације и на тај начин полако чистите пут, а пут би било очишћено само, ум може остати у садашњости.
Давид: Ево повезнице на ХеалтхиПлаце.цом Заједница за ментално здравље. Можете кликнути на овај линк и пријавити се на листу поште на врху странице, тако да можете бити у току са оваквим догађајима.
Ево следећег питања:
риба: Није ли брига о будућности понекад здрава, попут бриге о материјалној будућности, због чега тражимо бољи посао који коначно даје више него што је потребно?
Анил Цоумар: Драго ми је што сте поставили то питање; ово је нешто због чега се људи збуњују. Узмимо пример ученика: Ако ученик седи испред своје књиге и забринут за исход свог испита или какав посао може да нађе, на то не обраћа пажњу поклон. Ако обрати пажњу на садашњост, која треба да научи садржај књиге пред собом, он ће се побринути за будућност. Забринутост за будућност није исто што и планирање за будућност. Планирање је добро све док смо флексибилни јер је будућност тако непредвидива да морамо бити флексибилни. Планови никада не иду онако како желимо.
Нерак: Толико желим да вратим своју духовност. Мислим да је оно што ме обуздава то што мислим да немам право да разговарам са Богом (као што имам) и да правим самоповреду. Имате ли предлога како да се то превазиђе?
Анил Цоумар: Можете ли ми рећи, Нерак, на шта мислите тако што враћате духовност, јер је никад нисте изгубили.
Нерак: Па, осећам да сам га изгубио или изгубио везу с њим.
Давид: Нерак, можеш ли нам рећи шта мислиш под тим? Шта вас је натерало да се осећате тако?
Нерак: Више не разговарам с Богом као некада.
Анил Цоумар: Не разумем на шта мислите када кажете да "разговарате са Богом".
Давид: Мислим да је део проблема, господине Цоумар, и то што неки људи који се повреде или неко друго повреде деструктивна понашања могу осећати да нису достојна Божје пажње (или својих виших сила) пажња).
Нерак: Хвала вам, то је то.
ЕрикЦОБк: И ја се исто осећам, Нерак.
Анил Цоумар: Заиста бих се оспорио у тој претпоставци, Нерак, и запитао се: „да ли је заиста истина да нисам достојан Божје пажње?“ Како знате да је то истина? То би требало да се запитате. Погледајте шта се догађа и како на вас утиче када верујете да је претпоставка чињеница. Почињете још више да се не волите, зато је важно да испитате наше претпоставке.
Давид: Такође, мислим да много пута када се осећамо недостојни туђе пажње, било да је то физичка особа или Бог или ваша виша сила, то није зато што су нам рекли "ти си недостојан". Уместо тога, то је наш сопствени саморазговор, начин на који осећамо себе и пројекујемо га на друге као да они исто осећају према нама.
Ево неколико коментара публике о овоме:
ЕрикЦОБк: Осећам се као да нисам довољно добар да разговарам с Богом, али он ми је говорио у сновима. Иако повремено губимо веру, Бог нам увек остаје веран! :)
Нерак: Ваљда не знам, али тако се осјећам.
Лонда: Дубоко у себи, знамо да нисмо достојни. То је нешто што можемо рећи да не верујемо, али све је то тамо.
Монтана: Осетио сам да сам га изгубио, али је управо закопан испод моје прошлости, на мојој светој територији. Једном када сам прорадио кроз нека од тих питања почео сам да се повезујем са својом духовношћу која ми је помогла да се разрешим много више и почео сам да волим себе и живим у спокојној садашњости.
Лонда: Осећам се на исти начин, недостојно Створитељеве пажње. Верујем да други људи могу разговарати и молити се и добити одговор, али и ја сам превише... недостојан.
Давид: Дакле, можда кад почнемо да се исцељујемо и осећамо боље око себе, почнемо да се осећамо вреднијим и повезанима.
Анил Цоумар: Управо тако.
Монтана: То је било моје искуство.
Алохио: Дефинишите 'дух' нама. Дух као 'душа'?
Анил Цоумар: Пре свега, то је нешто што је тешко изразити речима. То је једно дубоко осећање и признање да је све повезано. Увек тражимо напољу решења. Као да имамо велику батеријску лампу коју сјајимо свуда око нас... Шта се догађа када будемо бацили батеријску лампу?
Под тим мислим на извор проблема, а то је проблем Ја. Већина наших проблема постоји зато што нисмо упознати са правом природом себе важно је питати: "Шта сам?" Када први пут поставимо то питање, почећемо са описом ствари о себи: своје име, наше односе, понашање; али иза тога стоји ентитет који се не може описати.
Постављајући ово питање: "Шта сам?", Наилазимо на зид од цигле и важно је проматрати то стање тишине.
Давид: Ево још неколико коментара публике о ономе што се вечерас каже:
Алохио: Сви почињемо као деца која морају да уче. Стога, мудрост долази изван нас.
схер36: Верујем да је дух нешто у нама, и ако не негујете тај дух, никада не можете исцелити. Ако сте истински себи, негујете свој дух и заузврат сте задовољни собом. Осећате се боље у себи и наћићете се вредним било чега, укључујући и велику снагу.
ЕрикЦОБк: Мислим да да бисмо осетили прихватање нас Бога, морамо научити да прихватамо себе. За мене нисмо људска бића која доживљавају духовно искуство, већ духовна бића која доживљавају људско искуство.
Монтана: Спој ума, тела и духа / целовитост / јединство.
врста55: И прошлост се мора интегрирати са садашњошћу ако се жели довољно несметано кретати према будућности да се та будућност интегрише са садашњом „садашњом прошлошћу“.
ЕрикЦОБк: Здраво, ја се зовем Ерик. Бринуо сам се за своје здравље и осећам да ме непрестано брине осећам симптоме. Да ли вас ум заиста може натерати да верујете да имате симптоме?
Анил Цоумар: Апсолутно, Ерик. Обављени су експерименти где је хипнотерапеут ставио новчић на руку субјекта и рекао му под хипноза да је новчић црвен, у стварности није било вруће, али је субјект реаговао као да је новчић врло вруће. Дакле, пошто је испитаник веровао да је новчић врућ, његово тело је произвело реакцију као да има опекотине.
гиги: Мој терапеут такође има молитвену групу. Мислите ли да је добра идеја видети терапеута у више улога?
Анил Цоумар: Тешко је коментарисати. У идеалном случају, терапеут треба да има само 1 улогу. Међутим, у малим градовима и заједницама то можда није могуће. Важно је сазнати да ли постоји притисак терапеута да се придружи групи за молитву, гиги.
евеинаустралиа: Шта се дешава ако се не сећате прошлости и имате много узнемирених душа у себи, борећи се толико за садашњост да тешко да можете поднети да ујутро отворите очи? Шта, дакле, од духа?
Анил Цоумар: Дух се може осетити само кад је ум некако чист од бола који описујете. Охрабрујем вас да одете и разговарате са професионалцем како бисте имали мало душевног мира да дочекате дух.
Давид: Ако још нисте били на главној веб локацији ХеалтхиПлаце.цом, позивам вас да погледате. Садржај је преко 9000 страница.
Хвала, господине Цоумар, што сте вечерас били наш гост и што сте са нама поделили те информације. И онима из публике, хвала што сте дошли и учествовали. Надам се да сте га сматрали корисним. Овде имамо веома велику и активну заједницу на ХеалтхиПлаце.цом. Позивам вас да останете и разговарате у било којој другој соби на веб локацији. Такође, ако сматрате да је наша страница корисна, надам се да ћете проследити наш УРЛ пријатељима, пријатељима с листе поште и другима: http://www.healthyplace.com
Анил Цоумар: Било ми је задовољство и хвала вам на овој прилици.
Давид: Лаку ноћ свима.
Изјава:Не препоручујемо или не подржавамо ниједан предлог нашег госта. У ствари, топло вас охрабрујемо да разговарате о било којој терапији, леку или сугестијама са својим лекаром пре него што их примените или унесете било какве промене у лечењу.
